بَركان أو بُركان…لم يعد الأمر مختلفا، فالانفجار قد أصبح مشتركا بينهما… لم يعد الإخوة المصريون يحتاجون لنصب أو رفع الباء لنطق اسم “النهضة البركانية”، فالأمر سيان، بعد ما وقع في مطار الحظيرة.
انفجرت بركان أو نهضتها في وجه المتآمرين على الوطن… الذين يخافون من خارطة الوطن المزينة لفانلة رياضية ستُلبس في محفل رياضي ترعاه الكونفدرالية الأفريقية لكرة القدم. وفي مواجهة كان عنوانها افتراضا رياضيا. فأصبحت في منطق الحظيرة وكابراناتها، مواجهة في السياسة وفي المواقف السياسية المعروفة التي ترددها الأسطوانة المشروخة.
تمسكت بركان بحقها، في ارتداء زيها المطابق للمواصفات المحددة من قبل الكاف. والذي تزينه الخريطة المغربية، التي ينساب الأحمر من شمالها إلى جنوبها، وتزين وسطها نجمة خماسية خضراء. للدلالة على الانتماء إلى قطر بعينه معلوم برايته التي تميزه.
تخاف الحظيرة، ويتملكها رعب من ارتداء فانلة عليها خريطة المغرب كاملة. خريطة لا تضم الخط الذي قدمت لأجله عساكر الحظيرة كل غال ونفيس وتجويع لشعب وإهدار لمدخراته… لكي يكتشف في الأخير سراب الخط، وشعوذة ممارسة قارئيه والمروجين له…
لكن السخرية تكمن، في كون المطار الذي احتجز فيه الفريق يحمل اسم “هواري بومدين”. عفوا محمد بوخروبة… الذي ظل لسنوات طويلة يتنقل في المغرب الشرقي في مدن زايو والناضور وبركان ووجدة… لهذه كانت العقدة أكبر. عقدة من يعرف القوم، ومن يعرف تنكرهم وجحودهم…
ليست هذه هي المرة الأولى، التي تفسد فيها الحظيرة نبل الرياضة وقيمة التنافس الرياضي. وتضرب عرض الحائط بكل الأوفاق الدولية الداعية إلى ابعاد الرياضة عن مجالي السياسة والتسييس… فقد أفسدت الحظيرة، وزبانيتها نهاية كأس العرب لأقل من 17 سنة. وحرمت المنتخب الوطني لأقل من 23 سنة من الدخول إلى تراب الحظيرة، في طائرة مغربية، للمشاركة في كأس افريقيا للمحليين… ولا يظهر في الأفق أي تباشير للعدول عن هذا السلوك والعقيدة الممنهجتين.
ثم ماذا بعد؟ مصادرة لأمتعة الفريق لأن بها فانلات بها راية الوطن… واستعمال للعنف لإخراج اللاعبين… وسب وقذف وتعبير عن عدم الرغبة في وجود الوفد بالحظيرة… ثم يوم الأحد برمج لقاء كرة القدم؟. هل يمكن لكل من تعرض لكل هذا أن يفكر في كرة القدم أم في سلامته؟. هل يمكن لأعضاء الوفد، بما في ذلك اللاعبين الأجانب، أن يستوعبوا وجود كيان يحمل كل هذا الحقد والضغينة لشعب يريد فقط أن يعيش في أرضه في وحدة وأمان؟.
يبدو أن الكاف في حاجة إلى مخرج لهذه التصرفات الرعناء المتكررة، التي لم ينفع معها التذكير بالقانون وبنصوصه… فالحظيرة أسست على منطق البندقية وثقل الأحذية. وعلى منهج الاغتيال والتكميم والاعتقال والتهجيير… فلا تنتظروا منها شيئا آخر غير هذا… لكن متى سنتوقف على الرهان على حكمة مفقودة. وعلى تقديم المثال الجيد في الضيافة وحسن الاستقبال، لإعمال “حق الدفاع” و”حق المعاملة بالمثل”. وكلها قواعد تسندها أيضا الشرعية الدولية؟.
أيتها الحظيرة نامي قريرة العين… فلم نأت لزيارتك حبا فيك. أو في مأثر فوق ترابك. ولا عشقا في أهلك ولا طمعا في كرم زبانيتك. ولا استحسانا لمأكل أو مقام بين ظهرانيك… فأنت فاقدة لكل ما تقدم… لقد أتينا تأدية لواجب الوطن… لكي ننفجر غضبا في وجه كابراناتك، ونعاند كل من يريد أن يمزق وحدتنا أو يبتر ترابنا ويهدد كياننا… ولنا له بالمرصاد… بُركانا مدويا يقذف حمم الحق وشهادة التاريخ وحقيقة الجغرافيا التي لا تقبل التبديل والتغيير…
التعليقات مغلقة.